domingo, 8 de noviembre de 2009
conferencia en la Universidad Simón Bolívar
El link del artíuculo es : http://elpapeldelabolivar.dsm.usb.ve/index.php?id=7263.
"Tamunangue es el nombre de un tambor africano",
por : Nathalie Rodríguez Sarabia
Departamento de Información y Medios
04-11-2009.- Un tambor africano es el que le da el nombre a la manifestación folklórica más arraigada de Venezuela y es principal instrumento en dicha manifestación: el Tamunangue; baile que forma parte de la fiesta en honor a San Antonio, en El Tocuyo, Sanare y Curarigua.
Yván Pineda, antropólogo, especialista en Folklorología y Etnomusicología, profesor y coordinador nacional de Extensión Sociocultural de la Upel, dictó recientemente una Clase Abierta en la USB para hablar de esta expresión cultural característica del pueblo venezolano.
El 13 de junio día de San Antonio, según dicta la tradición, se celebra una misa y una procesión donde se incorporan los cantantes con sus instrumentos (cuatro, cincos, maracas, tambores y palos) y van recorriendo toda la comunidad, visitando los hogares que han ofrecido promesas a San Antonio para que les bailen y canten. “Es una experiencia donde se conjugan el baile, la música, los músicos, la alegría, la voluntad, es una entrega especial”, dijo el antropólogo.
En el baile existen siete sones que se llevan a cabo, en orden de aparición: La Batalla, El Yiyevamos, La Bella Mayor y Menor, La Juruminga, La Perrendenga, El Poco a Poco y El Seis Corrido.
El baile de La Batalla es un juego entre dos personas utilizando un par de garrotes empatados; en El Yiyevamos, los cantores se dirigen a los bailadores, quienes portan pequeñas varas, significando que están autorizados para bailar. La Bella Mayor y Menor, tiene que ver con el tono en el que se toca, aquí se oye el fuerte repicar de los tambores ofreciendo la oportunidad al público para bailarlo.
Un solista se encarga de cantar La Juruminga, quien recibe como respuesta del coro asistente la expresión “tumbiré”. Los bailadores se esmeran en prestar atención a los versos para hacer las figuras que los cantores ordenan; La Perrendenga, es un canto a base de coplas dirigidas por uno de los cantores, siendo coreado el estribillo.
El Poco a Poco conforma la danza de Los Calambres, jocosa y divertida por el aspecto cómico del bailarín que actúa como si tuviera calambres, con la misma música bailan El Caballito y ambas la finalizan con la Guabina o Corrida a un compás ligero; el último son es El Seis Corrido o Seis Figurado, donde un primer cantante va dirigiendo la letra y otro va repitiendo el verso, luego viene un estribillo a dúo, el baile se compone de tres parejas a estilo de poleas.
El antropólogo mencionó que el verdadero nombre de San Antonio es Fernando de Bulloes y Taviera de Azevedo, nombre que cambió por el de Antonio al ingresar a la orden de Frailes Menores, por la devoción al gran patriarca de los monjes y patrones titulares de la capilla en que recibió el hábito franciscano. Nació el 15 de agosto de 1195 en Lisboa, Portugal y murió en Padua, Italia, el 13 de junio de 1231.
Esta actividad del Decanato de Estudios Generales llamada “De cómo encontrar pareja y otros secretos del Tamunangue”, fue organizada por Otilia Rosas, profesora de la asignatura “El mestizaje en Venezuela: sus orígenes”, adscrita al Departamento de Ciencias Sociales de la USB y se realizó en la Sala de Reuniones de la División de Ciencias Sociales y Humanidades.
La Clase Abierta estuvo precedida de la inauguración de la exposición “El Tamunangue: expresión de confluencia cultural”, que estará durante todo el trimestre en el primer piso de MEM. Se trata de una muestra conformada por fotografías de los estudiantes del curso “El mestizaje en Venezuela: sus orígenes” que viajaron a Curarigua, estado Lara, en el período abril-julio 2008, como una actividad enmarcada dentro del Programa de Apoyo para las asignaturas de Estudios Generales del Ciclo Profesional.
En la inauguración la decana de Estudios Generales, Josefina Flórez, destacó el aporte que hace este programa para el financiamiento de actividades externas al campus, así como para invitar al campus a entidades externas. Ambas facetas son “necesarias para el cumplimiento de los objetivos de las asignaturas y para su interacción dinámica con la realidad circundante. De esta manera, los estudiantes tienen un contacto directo con la realidad y, en el caso de la exposición que nos ocupa, con las expresiones culturales del país”.
Igualmente, durante la apertura de la muestra se proyectó el video “El Tamunangue en La Simón”, realizado con el apoyo de la Dirección de Servicios Multimedia, editado por el bachiller Carlos Soto, de Planificación Urbana y preparador de Estudios Generales, que muestra a los estudiantes que viajaron a Curarigua interpretando en el anfiteatro de la USB “La Batalla” y tres de los sones: la Bella, el Chichivamos o Yiyevamos, el Poco a poco. El video está a disposición, como material didáctico, para quien lo requiera.
El antropólogo Iván Pineda
El antropólogo Iván Pineda junto a la Decana de Estudios Generales Josefina Flores
Exposición Fotográfica, El Tamunangue: expresión de confluencia cultural, ubicada en el primer piso de MEM
"Tamunangue es el nombre de un tambor africano",
por : Nathalie Rodríguez Sarabia
Departamento de Información y Medios
04-11-2009.- Un tambor africano es el que le da el nombre a la manifestación folklórica más arraigada de Venezuela y es principal instrumento en dicha manifestación: el Tamunangue; baile que forma parte de la fiesta en honor a San Antonio, en El Tocuyo, Sanare y Curarigua.
Yván Pineda, antropólogo, especialista en Folklorología y Etnomusicología, profesor y coordinador nacional de Extensión Sociocultural de la Upel, dictó recientemente una Clase Abierta en la USB para hablar de esta expresión cultural característica del pueblo venezolano.
El 13 de junio día de San Antonio, según dicta la tradición, se celebra una misa y una procesión donde se incorporan los cantantes con sus instrumentos (cuatro, cincos, maracas, tambores y palos) y van recorriendo toda la comunidad, visitando los hogares que han ofrecido promesas a San Antonio para que les bailen y canten. “Es una experiencia donde se conjugan el baile, la música, los músicos, la alegría, la voluntad, es una entrega especial”, dijo el antropólogo.
En el baile existen siete sones que se llevan a cabo, en orden de aparición: La Batalla, El Yiyevamos, La Bella Mayor y Menor, La Juruminga, La Perrendenga, El Poco a Poco y El Seis Corrido.
El baile de La Batalla es un juego entre dos personas utilizando un par de garrotes empatados; en El Yiyevamos, los cantores se dirigen a los bailadores, quienes portan pequeñas varas, significando que están autorizados para bailar. La Bella Mayor y Menor, tiene que ver con el tono en el que se toca, aquí se oye el fuerte repicar de los tambores ofreciendo la oportunidad al público para bailarlo.
Un solista se encarga de cantar La Juruminga, quien recibe como respuesta del coro asistente la expresión “tumbiré”. Los bailadores se esmeran en prestar atención a los versos para hacer las figuras que los cantores ordenan; La Perrendenga, es un canto a base de coplas dirigidas por uno de los cantores, siendo coreado el estribillo.
El Poco a Poco conforma la danza de Los Calambres, jocosa y divertida por el aspecto cómico del bailarín que actúa como si tuviera calambres, con la misma música bailan El Caballito y ambas la finalizan con la Guabina o Corrida a un compás ligero; el último son es El Seis Corrido o Seis Figurado, donde un primer cantante va dirigiendo la letra y otro va repitiendo el verso, luego viene un estribillo a dúo, el baile se compone de tres parejas a estilo de poleas.
El antropólogo mencionó que el verdadero nombre de San Antonio es Fernando de Bulloes y Taviera de Azevedo, nombre que cambió por el de Antonio al ingresar a la orden de Frailes Menores, por la devoción al gran patriarca de los monjes y patrones titulares de la capilla en que recibió el hábito franciscano. Nació el 15 de agosto de 1195 en Lisboa, Portugal y murió en Padua, Italia, el 13 de junio de 1231.
Esta actividad del Decanato de Estudios Generales llamada “De cómo encontrar pareja y otros secretos del Tamunangue”, fue organizada por Otilia Rosas, profesora de la asignatura “El mestizaje en Venezuela: sus orígenes”, adscrita al Departamento de Ciencias Sociales de la USB y se realizó en la Sala de Reuniones de la División de Ciencias Sociales y Humanidades.
La Clase Abierta estuvo precedida de la inauguración de la exposición “El Tamunangue: expresión de confluencia cultural”, que estará durante todo el trimestre en el primer piso de MEM. Se trata de una muestra conformada por fotografías de los estudiantes del curso “El mestizaje en Venezuela: sus orígenes” que viajaron a Curarigua, estado Lara, en el período abril-julio 2008, como una actividad enmarcada dentro del Programa de Apoyo para las asignaturas de Estudios Generales del Ciclo Profesional.
En la inauguración la decana de Estudios Generales, Josefina Flórez, destacó el aporte que hace este programa para el financiamiento de actividades externas al campus, así como para invitar al campus a entidades externas. Ambas facetas son “necesarias para el cumplimiento de los objetivos de las asignaturas y para su interacción dinámica con la realidad circundante. De esta manera, los estudiantes tienen un contacto directo con la realidad y, en el caso de la exposición que nos ocupa, con las expresiones culturales del país”.
Igualmente, durante la apertura de la muestra se proyectó el video “El Tamunangue en La Simón”, realizado con el apoyo de la Dirección de Servicios Multimedia, editado por el bachiller Carlos Soto, de Planificación Urbana y preparador de Estudios Generales, que muestra a los estudiantes que viajaron a Curarigua interpretando en el anfiteatro de la USB “La Batalla” y tres de los sones: la Bella, el Chichivamos o Yiyevamos, el Poco a poco. El video está a disposición, como material didáctico, para quien lo requiera.
El antropólogo Iván Pineda
El antropólogo Iván Pineda junto a la Decana de Estudios Generales Josefina Flores
Exposición Fotográfica, El Tamunangue: expresión de confluencia cultural, ubicada en el primer piso de MEM
domingo, 25 de octubre de 2009
sábado, 24 de octubre de 2009
viernes, 23 de octubre de 2009
Presentando el I Encuentro de Culturas de la UPEL, 2009
I Encuentro de Culturas de la Universidad Pedagógica Experimental Libertador 2009
del 4 al 6 de diciembre, sede rectoral de la UPEL, Gato Negro, Parque del Oeste "Ali Primera", museo "Jacobo Borges", escuela "Miguel Antonio Caro".
Un espacio abierto para el análisis, la reflexión, el disfrute y el diálogo abierto con los cultores de las distintas manifestaciones asociadas con la cultura, así como para el debate sobre el estado actual de la gestión cultural en Venezuela. Si bien la cultura puede comprenderse como un legado, interesan también, los aportes hechos por grupos o personalidades para enriquecer ese legado en la última mitad del siglo XX, así como los aportes al patrimonio logrados durante el presente siglo.
Aunque originalmente organizado por la UPEL, cuenta con el coauspicio del Parque del Oeste "Alí Primera", el museo "Jacobo Borges", la escuela "Miguel Antonio Caro", la Fundación "Maltiempo", las escuelas del "distrito educativo N 5", entre otros. En la actualidad todavía se realizan estrategias de cooperación para sumar nuevos aliados a esta celebración de la cultura propia en todas sus manifestaciones. En tal sentido se escuchan propuestas de incorporación.
Cultura para qué?
Tres grandes objetivos
1. Destacar:
Los vínculos inter-étnicos de la tradición cultural
Los proyectos educativos culturales relevantes
El impacto cultural de la globalización
La continuidad de lo tradicional en el medio urbano
2. Fortalecer:
Estudios culturales con enfoque interdisciplinario
Educación multi e intercultural
Producción en el campo audiovisual
Diálogo Intercultural
Programas culturales de educación permanente
Circulación de productos y bienes artísticos y culturales
3. Propiciar los encuentros entre:
Los distintos cultores
Los hacedores de cultura, investigadores y las comunidades
Los educadores y las comunidades
Áreas temáticas
Dialogo y educación intercultural
Inventario de valores, productos y bienes culturales
Conectando culturas, espacios de encuentro entre fronteras geográficas o culturales
Actores en diálogo y
Cultura y recreación
del 4 al 6 de diciembre, sede rectoral de la UPEL, Gato Negro, Parque del Oeste "Ali Primera", museo "Jacobo Borges", escuela "Miguel Antonio Caro".
Un espacio abierto para el análisis, la reflexión, el disfrute y el diálogo abierto con los cultores de las distintas manifestaciones asociadas con la cultura, así como para el debate sobre el estado actual de la gestión cultural en Venezuela. Si bien la cultura puede comprenderse como un legado, interesan también, los aportes hechos por grupos o personalidades para enriquecer ese legado en la última mitad del siglo XX, así como los aportes al patrimonio logrados durante el presente siglo.
Aunque originalmente organizado por la UPEL, cuenta con el coauspicio del Parque del Oeste "Alí Primera", el museo "Jacobo Borges", la escuela "Miguel Antonio Caro", la Fundación "Maltiempo", las escuelas del "distrito educativo N 5", entre otros. En la actualidad todavía se realizan estrategias de cooperación para sumar nuevos aliados a esta celebración de la cultura propia en todas sus manifestaciones. En tal sentido se escuchan propuestas de incorporación.
Cultura para qué?
Tres grandes objetivos
1. Destacar:
Los vínculos inter-étnicos de la tradición cultural
Los proyectos educativos culturales relevantes
El impacto cultural de la globalización
La continuidad de lo tradicional en el medio urbano
2. Fortalecer:
Estudios culturales con enfoque interdisciplinario
Educación multi e intercultural
Producción en el campo audiovisual
Diálogo Intercultural
Programas culturales de educación permanente
Circulación de productos y bienes artísticos y culturales
3. Propiciar los encuentros entre:
Los distintos cultores
Los hacedores de cultura, investigadores y las comunidades
Los educadores y las comunidades
Áreas temáticas
Dialogo y educación intercultural
Inventario de valores, productos y bienes culturales
Conectando culturas, espacios de encuentro entre fronteras geográficas o culturales
Actores en diálogo y
Cultura y recreación
lunes, 19 de octubre de 2009
Un saludo a todos
Que bueno es compartir este blog y abrir una puerta para comunicar nuestras inquietudes y preparativos para el I Encuentro de Culturas de la UPEL.
con un gran abrazo,
yvan
con un gran abrazo,
yvan
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